به نام شاهد متعال 

محضر نامبارك رياست دايره مذاهب اطلاعات و امنيت

بجای سلام شما را لعن و نفرین می کنم همانطور که این روزها همه مردم ایران در حال لعن و نفرین غده های سرطانی اسلام و انسانیت هستند.

اولین بار که ایلیا را دستگیر کردید یادتان هست؟ خرداد تا آذر سال 386 . همان زمان که او را شش ماه در سیاهچالهای انفرادی تان حبس کردید و تا توانستید آزارش دادید، به او توهین کردید و تحت فشارش گذاشتید. می دانم که زندانی کردنش را خوب بخاطر دارید. همان وقت که پای بی سیمهایتان الله اکبر گفتید و گمان کردید به فتح مکه نائل شده اید. اما ذهنهای مکارتان تلاش زیادی برای از یاد بردن جزییات رفتارهایی می کند که در آن شش ماه با او داشتید. به شما می گویم چرا. شما همه چیز را از یاد می برید مبادا پس از این همه ویرانی مورد سوال قرار بگیرید. نمی خواهید کسی متوجه شود که با گشودن این پرونده به ظاهر امنیتی چه خرابی هایی به بار آوردید. در تمام این ماهها همه تلاشتان را کردید تا با مدارک جعلی، دروغ و توجیهات تحریفی مسئولینی را خوش خیالانه بخواب ببرید که به شما اعتماد کرده بودند. می دانیم و می دانید چه دروغها که نگفتید، چه تاریخها که جابجا نکردید، چه دستها که در محتوای پرونده نبردید و چه گزینشهای مغرضانه ای که در ارائه اطلاعات پرونده بکار نبستید. و وقتی در اثر این عملکرد خائنانه شما خرابی های جبران ناپذیر ببار آمد با فرافکنی، تقصیرات را به گردن دیگران انداختید و بار تبعات ناشی از ارزیابی های غلط و بی اساس خود را بر دوش سایرین گذاشتید. مثل کبک سرتان را زير برف كرده ايد و تصور مي كنيد دیگران هم شما را ندیدند و نمي بينند. اما از امروز ما با تکیه بر اسناد و مدارکی که داریم، با استناد به تاریخها و زمان وقایع، و با استناد به اسامی و آدرس های موجود، مقامات را از حقايقي آگاه خواهیم کرد که در همه این مدت کتمانش کردید. و بعد با ارسال مستندات و نامه هاي ويدئويي و روش هايی که فکرش را هم نمی کنید تلاش خواهیم کرد همه حقه ها و دروغ هاي پدیده منحوسی به نام “دايرۀ مذاهب” را، در ایران و جهان برملا كنيم.

بخاطر میاورید سال 86 که ایلیا را شش ماه در حبس و زیر شکنجه قرار دادید دوستان ما در جوابتان چه کردند؟ همه تبعاتی که رفتار شما ببار آورد را قبلاً در مجموعه «کیمیاگری وارونه» به شما متذکر شده ایم اما برای تجدید خاطرات! هم که شده بعضی از آنها را مجدداً یادآوری می کنم:

1.  آن زمان که ما را به دفتر پیگیری احضار می کردید، تا توانستید از معلم ما با توهین و بی احترامی یاد کردید. و همین روش بعثی وارتان را در گفتگو با سایر دوستان ما هم بکار گرفتید. از شهریور 86 بر علیه ایلیا وبلاگ و سایت زدید و قبیحانه درباره اش دروغ ساختید و دروغ گفتید.

بسم الله الرحمن الرحیم 

۱- دریافت فایل pdf «روایت تصویری برخی از پیشگویی های استاد ایلیا»

۲- دریافت فیلم با فرمت موبایل

۳- دریافت فیلم برای اینترنت پر سرعت

۴- متن کامل:

موضوع:

 روایت تصویری برخی از پیشگویی‌های استاد ایلیا  (پیمان فتاحی )   

مقدمه : صحبت های خانم دکتر پریس کی نژاد سخنگوی جمعیت ال یاسین ( حامیان ایلیا میم )

یکی از موضوعاتی که دایره ی مذاهب وزارت اطلاعات در طول 3 سال گذشته سعی داشته که آن را به انحا مختلف زیر سوال ببرد و رد بکند تجربیات و گزارش های مردمی در ارتباط با معلم بزرگ علوم باطنی ایلیا میم است . در واقع چون اساس و پایه ی این موضوع اخبار مکتوم این تجربیات و گزارش های مردمی است دایره مذاهب به طرق مختلف مثلاً به میان کشیدن تردیدهای بدبینانه یا ارائه ی یک سری اخبار بدیهی ولی جعلی ،یا جابجایی اسم گزارش دهنده ها ، یا همچنین شهادت بعضی از افرادی که خودشان سرباز دایره ی مذاهب هستند سعی کرده که به یک شکلی این گزارش ها را زیر سوال ببرد. از مصادیقی که در این ارتباط به چشم می خورد و می توانم عنوان کنم موضوع پیش بینی واقعه ی 11 سپتامبر است که اینها در محافل مختلف سعی کردند که به یک شکلی وانمود کنند که ایلیا میم واقعه ی 11 سپتامبر را دو روز بعد از آن اتفاق به یکی از شاگردانش گفته بود و اسم شخصی را هم در این  ارتباط می آورد، آقای مهندس محسن نمکیان هست . در اینجا یک فرصتی فراهم شده که حالا همانطور که قول داده بودم که با استفاده از حضور خود آقای مهندس محسن نمکیان به بررسی و تشریح و روشن کردن این موضوع بپردازند .

سخنرانی : آقای مهندس نمکیان

بسم الله الرحمن الرحیم من محسن نمکیان هستم . عضو جمعیت ال یاسین و در اینجا قصد دارم در ارتباط با مجموعه ای از پیشگوییهای استاد ایلیا میم رام الله ،پیشگوییهایی که بعدا به وقوع پیوستند صحبت بکنم.امروز چهارشنبه است 11 شهریور 1388 . قبل از ورود به اصل صحبت فکر می کنم چند مقدمه را خیلی کوتاه و سریع عرض کنم . اول اینکه موضوع پیشگویی ها همانطور که خود ایلیا هم، چه در همان زمان هم که ارئه می کرد این پیشگوییها را و چه بعدا،به دفعات تصریح کردند، مرتبط است با یک تکنولوژی ذهنی، در واقع یک توانایی اکتسابی که قابل وصول است. این موضوع ارتباطی با موضوع غیب گویی ندارد و از موضوع غیب گویی کلا متفاوت است. این مطلب اول . موضوع دوم چرایی بیان این پیشگویی هاست. خب مثل خیلی چیزهای دیگر که طی این حدود دو سال گذشته رخ داده موضوع پیشگویی های مرتبط با وقایع 11 سپتامبر از جمله چیزهایی است که توسط  اداره ی ادیان و فرق وزارت اطلاعات به تحریف کشیده شده ، با قصد اینکه انکار کند و وانمود بکند که چنین چیزی واقعیت نداشته . خب این موضوع پیشگویی ها را من مستقیم با آن مواجه شدم بعد متوجه شدم که ظاهرا مواردی را به من منسوب کردند، از قول من مسائلی ظاهرا نقل شده که تحریفی است. دو تا موضوع را با هم مخلوط کردند ،یک بخشی که مربوط به دوست دیگری بوده که آن را هم روایت خواهم کرد . با بخشی که مربوط به من است اینها را مخلوط کردند و از قول من موضوع را نقل کردند و در نهایت هم در نشریه ی ویژه نامه ای که منتشر شد به اسم سراب، فکر می کنم دو هفته ی گذشته.موضوع را به گونه ی دیگر ی ابهام آلود کردند. این دلیل انجام این کار است.موضوع پیش گویی ها به طور کلی چیست؟در چند حوزه ی مختلف است؟یکی پیشگویی خود وقایع 11 سپتامبر است یکی مجموعه ای از پیش گویی های مرتبط با وقایع بعد از حادثه ی 11 سپتامبر در واقع مربوط به جنگ افغانستان .یک سری مجموعه های پیشگویی هایی از مسائل کلیدی خاور میانه مرتبط با جنگ 33 روزه، مرتبط با وقایع لبنان و سوریه . اینها مجموعه ای از پیشگویی هاست که به وقوع پیوسته.

1-  شما مي گوييد مطالبي كه در ويژه نامۀ جام جم در بارۀ استاد آمده است پر از دروغ و تحريف است. لطفاً چند مورد از اين دروغ ها و تحريف ها را مصداقاً نشان دهيد.

اين مطالب مانند مطالبي كه قبلاً دايرۀ مذاهب در ديگر نشريات به چاپ رسانده، مثل ريگی كه بيابان را پر كرده باشد، پر از دروغ و تناقض و تحريف و ترفندهاي امنيتي است كه من بعنوان فردي كه استاد را  مدتهاست از نزديك مي شناسم  و در ابعاد مختلف زندگي ايشان حضور داشته ام ان شاءا... مي توانم تك تك دروغ ها و تحريف ها و حقه ها را نشان بدهم. از آخرين مطلب ويژه نامۀ دوم جام جم و تعمداً مطلب را از شخصي ديگر شروع مي كنم.

اِبا (ادارۀ برخورد با اديان) در آن متن مي گويد آقاي رسوليان در سال 1373 مأمور انتظامات درب ورودي شركت واقع در جاده كرج بوده است. اين دروغ است. ايشان در آن زمان حسابدار كارخانه، مسئول پرداخت حقوق و امور تأمين اجتماعي كارگران و تنخواه گردان كارخانه بوده است. شوهر خواهر ايشان هم (آقاي رفاهي) مدير مالي كارخانه بوده است. ضمن اينكه كارخانه هم در جادۀ كرج نبوده و در جادۀ ساوه بوده. چرا اين نكته را در شروع مي گويم. چون در ساير قسمتهاي متن هم همين اتفاق افتاده است. نمي دانم چرا بجاي اينكه بگويند حسابدار بوده مي گويند دربان بوده. بجاي آنكه بگويند جادۀ ساوه مي گويند جادۀ كرج. اين اشتباه چون مكرراً و در ديگر نقاط متن تكرار شده نمي تواند غيرعمد باشد بلكه تعمدي در كار است. نمي دانم شايد واقعاً در آدرسي كه آنها مي گويند و در سالي كه مي گويند واقعاً يك نفري به نام آقاي مرتضي رسوليان وجود داشته كه خيلي بعيد است. بعد بخواهند آن را نسبت دهند به آقاي رسوليان فرزند يحيي. همۀ سوابق كاري ايشان موجود است. كارمندان و كارگران و مسئولان آنجا هم هستند. اين نوع آدرس غلط دادن يك حقۀ امنيتي است كه به طرز معناداري در نقاط ديگر متن در بارۀ استاد هم رخ داده است. 

دايرۀ مذاهب مي گويد و القاء مي كند كه استاد به بركت ثروت مريدان در سال 83 به خانۀ مجلل هزار متري در مهرشهر كرج رفته. اين هم دروغ است. اولاً وضعيت مالي استاد از سن 16-17 سالگي به بعد بسيار خوب و بلكه عالي بود و ايشان از همان زمان به بعد (تا امروز) به بسياري از افراد (بويژه محققان) كه نياز مالي ضروري داشتند و راهي براي تأمين آن نداشتند بصورت ثابت (حقوق ماهانه) كمك مي كرد و كماكان اين موضوع ادامه دارد. در همان اوايل تا امروز ايشان به صدها خانوادۀ بي بضاعت كمك مالي ضروري مي كرده اند كه همۀ اين خانواده ها در صورت لزوم شهادت مي دهند. فيلم زندگي نامۀ ايشان (مجموعۀ آمين و سينين) آدرس هاي دقيقي را ارائه داده است كه پرداختن به آن آدرس ها همۀ وقت مكالمۀ الان ما را مي گيرد اما فكر مي كنم روند شهادت دادن ها و دفاع از حق شاهدان آغاز مي شود.

بنا بر دستنوشته های مکتوبی که از شهادت بعضی شاهدان در بخش منتشر نشده کتاب آمین وجود دارد برخلاف دروغ دايرۀ مذاهب ايشان با وضعيت مالي بسيار خوب و عالي به تهران آمدند

دوماً از همان ابتداي شروع حركت، بسياري از افراد به ايشان هداياي مالي دادند، تعداد زيادي آپارتمان، خانه و قطعات زمين در همان سال 75 تا 77 به ايشان هديه شده بود كه مطابق اسناد موجود و شهادت صاحبان آنها از جانب ايشان پذيرفته نشد بنابراين احتياجي نبود كه موضوع تا سال 83 كش پيدا كند. اگر ايشان مي خواستند از هداياي خصوصي و شخصي دوستدارانشان استفاده كنند در همان زمان استفاده مي كردند و اين را هشت سال عقب نمي انداختند. دروغ سومي كه در همين يك عبارت وجود دارد اين است كه آن خانه در مهرشهر يك منزل رهني و قديمي بود كه صرفاً به دليل حياط بزرگ آن (بعنوان محلي براي نگهداري پرندگان) مدتي اجاره شد و سپس ايشان از آنجا نقل مكان كردند. اين خانه برخلاف دروغ دايرۀ مذاهب متعلق به استاد نبود و نيست بلكه متعلق به فردي است به نام «بي نياز» كه ايشان هم براي «كوبيدن ساختمان» به شخص ديگري فروخته اند. فكر مي كنم همين قدر كافي باشد چون مشت نمونۀ خروار است.